زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

شرطة الخمیس






شرطه در لغت به معنی گروه، گروهان، شرط و پیمان آمده است.
[۱] فرهنگ عمید، ص۶۷۰.



۱ - معنای اصطلاحی شرطه



در اصطلاح به اولین گروه از لشگر گفته می‌شود که در جنگ حاضر شده و آماده مرگ باشند.
[۲] فرهنگ عمید، ص۶۷۰.


۲ - معنی شرطه از نگاه صاحب بهجة الامال



صاحب بهجة الامال در این مورد می‌نویسد: شرطة از شَرَطَ مشتق شده است و آن یا به معنی علامت و نشان است (چون شرطیان علامتها و نشانه هایی داشتند که با آن شناخته می‌شدند) و یا اینکه شَرَطَ به معنی آمادگی است؛ زیراآنان برای نبرد و دفع دشمن همیشه حاضر و آماده بودند.
ابن اثیر می‌گوید: در حدیث ابن مسعود آمده است که با شُرطة شرط می‌شود که از جنگ باز نگردد، مگر اینکه پیروز باشد.

۳ - معنای خمیس



خمیس، یعنی‌لشگر.

۴ - نام گذاری لشگر به خمیس



چون در گذشته لشگربه پنج دسته: مقدمه، ساق، میمنه، میسره، قلب تقسیم می‌شد، به آن خمیس می‌گفتند.
[۴] بهجة الامال فی شرح زبدة المقال، ج۲، ص۳۵۰.


۵ - فرمانده شرطةالخمیس حضرت علی



از اصبع ابن نباته که فرمانده شرطةالخمیس حضرت علی (علیه السلام) بود سؤال شد، چرا شما را شرطةالخمیس می‌گفتند او گفت: «انَّا ضَمَّنا لَهُ الذِّبْحَ وَ ضَمَّنَ لَنَا الْفَتْحَ»
[۵] نهایة ابن اثیر، ج ۲، ص ۷۹.
«چون برای امیر مؤمنان خون‌دادن و از جان گذشتن را به عهده گرفتیم و او برای ما فتح و پیروزی را بر عهده گرفت.»

۶ - وظایف شرطة الخمیس



بنابرآنچه که گذشت، شرطةالخمیس گروهی از رزمندگان جان بر کف بودند که در هر محلی (اعم از شهر و خارج شهر) که به وجود آنان نیاز می‌شد، با آمادگی کامل در همان جا حضور می‌یافتند و اراده استوارشان بر این بود که از نبرد باز نگردند، مگراینکه پیروز شده باشند. در مقام و منزلت شرطة الخمیس همین بس که حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) ضمن تشویق این گروه فرمود: قبل از شما در میان گروهی از بنی اسرائیل این قرارداد (قرارداد شرطة الخمیس) بسته شد و کسی از آنان به شهادت نرسید، مگر اینکه پیامبر قوم خود یاپیامبر آبادی خود و یا پیامبر نفس خویش بود و شما به منزله همانها هستید، جز اینکه شما جزو انبیا نیستید.
[۶] بهجة الامال فی شرح زبدة المقال، ج۲، ص۳۵۰.


۷ - پانویس


 
۱. فرهنگ عمید، ص۶۷۰.
۲. فرهنگ عمید، ص۶۷۰.
۳. بحارالانوار، مجلسی، محمد باقر، ج۴۲، ص۱۵۱.    
۴. بهجة الامال فی شرح زبدة المقال، ج۲، ص۳۵۰.
۵. نهایة ابن اثیر، ج ۲، ص ۷۹.
۶. بهجة الامال فی شرح زبدة المقال، ج۲، ص۳۵۰.


۸ - منبع



جمعی از نویسندگان، پژوهشکده تحقیقات اسلامی، اصطلاحات نظامی در فقه اسلامی، ص۷۸.






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.